杭州姑娘“菜菜”明年三月要出嫁了，看了太多婚礼，“菜菜”希望自己的婚礼能够别具一格。她迷上了清末民初时期的婚礼，花两年时间研究，多看电视剧，到书店找传统风俗研究的书籍，从网上搜索资料，成了半个婚俗专家……但对自己的婚礼程序，“菜菜”还是有点心虚，希望能找到更专业的人士给自己指点。（详见快报9月24日第7版）

　　报道见报后，有许多读者打来电话，为“菜菜”献计献策。

　　家住文二路的陈冰心老先生联系快报，说家里至今还保留着自己母亲做新娘时戴的一顶凤冠，可以跟小姑娘讲讲那个时期的结婚风俗。

　　“菜菜”立即登门拜访。陈老先生的老伴从储物室里翻出一个小箱子。打开来一看，便是那顶保存近百年的凤冠。

　　陈老先生退休前是浙江理工大学的一位教授，教授国画。他父母早前生活在浙江台州一带，母亲20岁结婚。1928年，三十岁的母亲生下了陈冰心老人，排行第三。陈老先生今年已80岁，如此推算，他父母结婚在“五四”运动前一年，正是新文化运动兴起、旧风俗仍浓的民初时期。

　　陈老先生的母亲当初是大户人家女儿，所以嫁妆备得很充分，母亲去世时，把陪嫁的一些首饰分给了几个女儿，而那顶凤冠则留给了三儿子陈冰心。

　　“菜菜”小心地拿起那顶凤冠琢磨，上面有凤凰，不过镀上去的金已经有点褪色。“没想到，戴上去的效果非常好”，“菜菜”顾盼生辉。陈老先生又拿起一份已整理好的婚礼流程资料，逐条逐字讲解。

　　婚礼流程分为服饰与礼仪两部分。

　　一、服饰

　　新郎要穿马褂和长袍，头戴学士帽，脚穿马靴；

　　新娘要穿旗袍或者挂裙，头戴凤冠，脖子上一般戴个银环，手上戴金、银、玉制的各式手镯。

　　二、礼仪

　　新娘出嫁当天，吃完午饭，夫家派轿子到新娘家接新娘。一般两三点可以到夫家。（跟现代婚礼不同，那时候是派媒人领着轿去接新娘，新郎不同去。）

　　新娘在家里梳妆打扮后，头戴凤冠就让媒人领着上轿。（长江以北地方上，新娘头上还要盖块红喜帕，而长江以南，如那时的台州，新娘是不盖喜帕的）上轿之后，新娘就暂时不开口说话。

　　新娘坐的花轿做得很精致，外面的人看不到里面的新娘，而新娘可以透过一层薄纱看到外面的人。花轿一般由两人抬着，花轿前头由乐队领先。清末时候迎亲的队伍一路有吹笙、打鼓的乐队伴着前行；到了民初，就改用洋号、洋鼓的乐队。

　　花轿的后面跟着新娘的嫁妆，共有“八扛”、“八担”。“八扛”是两人扛箱，因为像瓷器、大盆小盆之类的易碎品，必须靠两人扛着。“八担”是一人为一担，挑的是木桶、木盆之类的木制品及被褥。（其中那被褥一共有八件套，这八件套的说法倒一直存留至今。）

　　到夫家后，举行婚礼仪式。

　　那时每家每户都有天井，在天井内放上两张叠桌（一张叠桌是由两张八仙桌上下叠起来的）。叠桌上要摆放杀好的猪、羊等供品，用来祭天地。（这是富人家的准备的供品，经济条件差的人家，就用糕粉做的猪头、羊头来代替。） 

　　穿过天井，要进入喜堂。喜堂中间也摆放一张八仙桌，新郎新娘一起点着桌上的香烛。这时候，傧相（也就是现在司仪）开始主持拜堂仪式。傧相念：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母。新人必须跪下叩拜，然后每一拜都要起身，等到第三拜时，新郎的父母会上前扶新人起身。（电视剧当中，新郎父母会坐在大堂的椅子上，而陈老先生记得那时台州一带，父母只是站在边上的。）

　　拜完之后，傧相陪着新郎新娘到新房稍作休息，接着就开始酒宴，新人们要依次向长辈们敬酒。完毕后，新人回到新房，酒宴散时由新郎的父母送客人，发还部分礼金并送上红鸡蛋。

　　接下来，到晚上九点左右，新人的朋友们要开始闹新房了。差不多一个小时左右，傧相会宣布闹新房结束，让大家离开新房。（这必须要傧相说，新人是不能赶大家的，那样就不礼貌了。）

　　次日早上，新娘要敬茶（高丽人参茶等）给父母，父母则会送新人红包。然后依次向其他长辈敬茶。

　　第三天，也叫（望三日），新郎带着新娘回娘家。新郎要拜会丈人、丈母娘。新娘向母亲汇报夫家的一些情况。这一天，新人早上去，晚上回。

　　过了这三天，新人们就开始进入正常的生活了。

　　告别陈老先生时，“菜菜”不停地和老先生握手，“等我结婚时，一定会送喜糖过来。”陈老先生也笑得很开心，最后还托“菜菜”送句话给准新郎——“你们为了婚礼这么用心，将来一定要幸福啊！”