当记者希望看看悬挂后留下的伤口时,朋刻爽快地答应了。可能是伤口疼痛的缘故,朋刻在脱下上衣时显得很费力。当朋刻转过身时,记者看到8个小姆手指甲大小的伤口上下对称分布在他的后背上。朋刻说,悬挂时没有太大的痛苦,但悬挂结束后经过处理的伤口有隐隐的疼痛感。晚上睡觉时只能趴着睡。
主办单位:这是一种行为艺术
据纹人墨刻纹绣公司总经理九日介绍,当钢钩穿进人体时,因皮肤有弹性当时是不会出血的,但当把钢钩从体内取出时,皮肤中就会留下穿孔,这时就会出血。表演者因悬挂后皮肤下面肯定会有空气,所以人体悬挂后,必须将进入真皮与表皮之间的空气排净,否则在恢复过程中就会出现“鼓包”的现象。在排气过程中出现流血现象也是很正常的。
九日认为,人体悬挂是一种行为艺术,是挑战自我、证明自我的一种方式。九日说,这种人体悬挂最早是从世界人体改造俱乐部的中国分支开始的,所谓人体悬挂就是其中一种游戏。人体悬挂有五种,即死亡挂、天使挂、飞行挂、重叠挂和坐禅挂。早在十几年前,国外就很流行这种人体悬挂游戏,国内从2004年开始出现人体悬挂,发展到今天只有死亡挂和天使挂两种。朋刻和另一位男孩表演的就是死亡挂,即用四个钩子并排从人的后背穿过,在将人悬挂起来。目前国内参与人体悬挂的圈子极小,国内搞人体悬挂的不到5个人。此次在哈尔滨举办的人体悬挂在东北三省还是首次。
心理专家:这种行为很荒谬
人体悬挂受到市民非议。在现场观看的张女士说,她是在网上看到关于此次人体悬挂的介绍的,当时只认为是一种行为艺术,可到现场才发现,真是太恐怖了,实在无法接受。现场的多数人表示,在没看之前只是很好奇,到现场发现真的很难接受,觉得这种行为很残忍,是一种变态的“行为艺术”。
社会学家董宏扬表示,这种人体悬挂让人很难接受,更称不上是一种美的艺术。是不值得提倡和宣扬的一种行为,与真、善、美的和谐文化主流相悖。它的存在是一种文化多元化的反映,但并不能成为一种主流艺术。更不适合在公众场合表演,它对青少年身心健康有很负面的影响。
哈市第一专科医院医疗院长张聪沛认为,人体悬挂活动的参加者认为这是一种挑战自我、证明自我的方式,但从医学角度来看,一个人把痛苦作为一种享受是一种被虐待的变态心理,是一种非正常心态下的构想,与人的正常感受相脱离。
张院长说,真正的行为艺术应该是一种可看但不可触及的美的艺术,这种人体悬挂已经超出了这种范围,这种见血的“艺术”对人的心灵和精神都是有伤害的,长时间沉浸在血腥和虐待的感受中易出现变态的心理反应。人体悬挂本身对人体就是一种伤害,也证明不了一个人的毅力、信仰、耐力等,这种行为很荒谬,不值得提倡和宣扬。
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