国人最熟知的calvin klein

男装品牌BOSS的旗舰店

　　奢侈品的势利眼

　　有一点可以肯定，没有一个奢侈品品牌会以宣扬势利的价值观来做品牌内涵，法语中的“luxe”出自拉丁语“luxus”，其中包含了“丰裕”(abundance)和“精致”(refinement)的意思，也可以被引申为一种超乎寻常的创造力。在欧洲奢侈品所代表的生活方式被升华为一种文化艺术，法国人更是将奢侈品文化称作“法国现代文化的最大亮点”，并非仅是货币价值与流行度就可以简单定义的。

　　我个人极不喜欢“奢侈”这一中文译法，它把Luxe里面蕴涵的精致优雅的生活情趣过滤得干干净净，按照现行的翻译我们理所当然地可以认为，所谓奢侈品就是那些价值昂贵的超越人们日常需要的产品了，如果这么理解，在我们这个奢侈品消费尚属初级阶段的国度里，人们将此作为耀富的手段也就太正常不过了。

　　急需证明自己财富和急需证明自己品味的人们都心甘情愿地被奢侈品所奴役，难怪有人惊呼如今突然兴起的奢华消费正在耗损着中国的发展资本。其实奢侈品的殖民现状不仅指导着我们金钱的流向，还在不断改变着人们的价值观念，新的评判标尺如今正在放大人性中的势利因子，而正是奢侈品的存在让这一切变得更为有据可寻了。

　　举个最为直接的例子，当你衣着普通地走进名店的豪华店堂，你真的可以心无旁羁地迎接那些店员们无礼的目光吗？有足够教养的店员也许会以职业性的微笑代替这种目光，但这丝毫不代表他们的心里没有关于身份与品位的计算。其实我们自己不也一样吗？出入高档写字楼的白领们如果多了些奢侈品的点缀便会愈发地步履高雅、目光坦然，而暴发户式的新贵们在奢侈品的武装下则会显得更加趾高气昂、目空一切；即使无力消费，奢侈品依旧可以扭曲我们原本平和的内心，我们不但可以刻薄地对那些常在媒体抛头露面的明星名流们评头论足，还会莫名其妙地就改变我们对身边普通人的正常判断。

　　我的一位朋友最近对我说了件很有意思的事情：某一天她在路上偶然注意了一下走在身旁的陌生男子，那人长得不怎么样，穿着也有些土气，于是她的内心下意识地判断到：肯定是个穷人，衣着这么没品位……走着走着她突然发现那人手上拎的是个名牌包，于是她那不争气的下意识又开始活动了：哇！这不是XX的当季新款吗？还蛮有品的嘛！到底是真的还是假的？说不定这人还是个成功人士哦，身上穿的会不会也是名牌，恩，有可能穿在他身上不太凸现而已……我的朋友可不是天生的势利眼，但只识衣衫不识人的情况在我们的生活中正在时刻发生，自问一下这样的心理活动是否也会属于你我呢？如果占有“奢侈品”就如同为自己印了张高贵的名片，而我们真地会将这张名片无限放大吗？